وقيل : التَّقَاصُر ، هاهنا : من القِصَر : أي قَصُر عُنقه عنها . * وقيل : قَصَر عنه : تركه ، وهو لا يقدر عليه . * وأَقْصَر : تركه وهو يقدر عليه . وقوله أنشده ثعلب : يقولُ وقد نَكَّبْتُها عن بلادها * أتَفْعَلُ هذا يا حُيَىُّ على عَمْدِ فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا * وقد ذهبتْ في غير أجْرِ ولا حَمْدِ « 1 » قال : هذا لصٌّ ، يقول صاحب الإبل لهذا اللص : تأخذ إبلي وقد عرفتها . وقوله : * فقلتُ له قد كنتَ فيها مُقَصِّرا * يقول : كنت لا تَهَبُ ولا تَسْقِى منها . قال اللحياني : ويقال للرجل إذا أرسلته في حاجة فقَصَر دون الذي أمرته به إلا أنك أحببت القَصْر . * والقَصَرُ : والقُصْرَة : أي أن تُقَصِّر . * وتقاصرت نَفْسُه : تضاءلت . * وتقاصر الظِّلُّ : دنا وقَلَص . * ورَضِى بِمَقْصِرٍ ممّا كان يُحاول : أي بدونٍ منه . * ورضيت من فلان بمَقْصِرٍ ، وَمَقْصَرٍ : أي أمر دُون . * وقَصر سهمُه عن الهدف قُصوراً : خبا فلم يَنته إليه . * وقَصَرَ عنِّى الوَجَعُ والغَضَبُ ، يَقْصُر قُصوراً ، وقَصَّر : سكن . * وقَصَرْتُ أنا عنه ، وقَصَرْتُ له من قيده أقصُر قَصْرا : قاربت . * وقَصَره على الأمر قَصْرا : رَدّه إليه . * وقَصَر الشىءَ يَقصُره قَصْراً : حبسه . قال أبو دُواد يصف فرسا : فقُصِرْنَ الشتاءَ بَعْدُ عليه * وهو للذَّوْد أنْ يُقَسَّمْنَ جَارُ « 2 » أي : حُبِسْن عليه يَشرب ألبانها في شدة الشتاء .

--> ( 1 ) البيتان بلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) ؛ والبيت الأول أيضاً في لسان العرب ( حوا ) ؛ وتاج العروس ( حوا ) . ( 2 ) البيت لأبى دؤاد الإيادىّ في ديوانه ص 318 ؛ ولسان العرب ( قصر ) ؛ ولعدىّ بن الرقاع في الكتاب ( 1 / 219 ) ؛ وليس في ديوانه ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قصر ) .